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A paixão e o perdão: Gomer e Oseias.

No fim do governo de Jeroboão II em Israel e de Ozias em Judá, com o renascimento do poder da Assíria, termina a fase de expansão da Monarquia. A ameaça crescente por parte da Assíria faz aumentar o tributo e a dívida externa, provoca invasões e deportações, e cria uma instabilidade interna muito grande no Reino de Israel: 6 reis em 12 anos (743-732). A monarquia, para sustentar-se, exige cada vez mais gente para trabalhar e guerrear. Isto traz consigo uma inversão de valores: a pessoa, a família, o clã e a tribo, começam a ser esmagados pelos interesses do sistema, da monarquia, do poder. As famílias geram seus filhos para o trabalho e a guerra. É este contexto, associado à experiência sofrida do casamento de um homem e de uma mulher, que faz nascer o profeta Oséias e a sua profecia. Embora a analogia do casamento traga a ideia de uma pedagogia profética de fácil compreensão, o texto de Oséias exige muita atenção, já que não se constitui numa única redação, mas passou por vária...

Sedução e profetismo: eis Jeremias!

“Seduziste-me, Senhor, e eu me deixei seduzir, derrubaste-me e venceste!” (Jr 20,7). O profeta que abordamos neste trabalho teve a ousadia de exclamar o que citamos, no ímpeto de dizer o que o mantinha na missão de profetizar em meio a sucessivos governos interesseiros, no meio de um povo que gostava de pender para o caminho mais fácil e de um Deus que continuamente insistia em se comunicar: Jeremias é o seu nome. Nome que repercute sobre toda a Bíblia, que alcança a figura de Jesus e o Novo testamento, estrela de destaque no céu da história da profecia, referência indiscutível na literatura profética.   O brilho de sua profecia se dá no contexto político do reino de Judá, nos anos que precedem a queda de Jerusalém, a capital (587 a. C.). O império assírio está no seu apogeu. Judá é vassalo da Assíria. No fim do reinado de Assurbanipal o Egito está fortalecido e este quer refazer a unidade do próprio país. Uma vez reunido, o Egito parte para conquistar a Palestina. Em Judá, ...

A educação que liberta no livro VII da República de Platão: análise a partir da Alegoria da Caverna

A educação é um tema relevante em diversos lugares do mundo. Sua importância se dá pela função que tem: a formação do homem. Modelos e teorias educacionais se apresentaram nas sociedades em busca de formar o homem ideal, que implica n a transmissão e assimilação dos bens culturais da coletividade . Ora este modelo se caracteriza pelo religioso, ora pelo racional, pelo político, pelo humanístico, pela moral, pelo econômico, pela visão coletiva ou individual da pessoa humana. Verdade é que este assunto nunca se esgota, principalmente no âmbito filosófico, uma vez que ele acompanha os movimentos da humanidade. Assim, jamais será demasiado falar da educação. Este tema remete ao futuro, a solidez da sociedade, ao respeito à cultura, à moral e os costumes do povo, ao cuidado do ser humano e, mais recentemente junto a esse tema, se inseriu com ênfase, o cuidado com o planeta e todos os entes que o compõem. Os diversos acontecimentos possibilitaram que a humanidade avançasse muito e conhe...

A comunicação na liturgia

O mundo globalizado do século XXI caracteriza-se por um aspecto especial: a comunicação. Pode-se dizer que a comunicação ocupa o centro das preocupações da sociedade moderna e pós-moderna e que a maioria das mudanças que caracterizam a sociedade de hoje estão relacionadas com este fenômeno. Comunicar é uma arte. Arte que transforma.   O homem se faz pela comunicação, pois a comunicação está inerente a ele. Por esta realidade ele estabelece relação com a sociedade, reconhecendo-se como individuo, bem como, a presença do outro/outros. O homem não só se comunica com seus semelhantes, mas com o universo inteiro e com Deus. A comunicação do homem com Deus supõe que Deus se comunica com o homem e que o homem tem a missão de comunicar Deus e o seu Reino. A forma privilegiada de Deus se comunicar com homem se dá na Palavra: Palavra encarnada em Jesus de Nazaré; Palavra presente na Sagrada Escritura, na Tradição e no Magistério; Palavra celebrada na Liturgia. Esta Palavra de Deus foi...

Uma moral baseada no amor. Francisco de Sales e a Filotéia - Espiritualidade Salesiana

         Estamos vivendo um tempo único na existência da humanidade. Nossos antepassados nem sonharam com os avanços em tecnologia, conhecimento e progresso que temos. De alguma forma, os homens do novo milênio estão testemunhando um novo modo de existir e se relacionar com tudo o que existe e que é possível existir. Esta contemporaneidade com a época mais globalizada da história, onde se chegou ao auge da ciência e   da tecnologia, traz benefícios irrenunciáveis e, ao mesmo tempo, questões de grande peso para serem refletidas. A maioria de tais questões toca o campo da ética e da moral. É assim pelo fato de o próprio ser humano ser agente e destinatário de tudo o que alcançou. Em nome do progresso correm-se riscos muito grandes. Cada vez mais a sociedade mostra-se sensível as mudanças da época e busca uma resposta que seja adequada ao valor da vida, às vantagens do progresso em todas as áreas e ao presente e futuro da humanidade e do plane...

A Justiça na República de Platão

          A República é uma das clássicas obras do filósofo Platão , sendo considerada sua obra-prima e como que a summa de seu pensamento filosófico. O problema central de que ela parte, é o da justiça. E deste tema, passa para o da estrutura de um estado bem construído que será então a República - o estado ideal, o reino do espírito da razão, dos filósofos, em chocante contraste com os estados e a política deste mundo. Pode-se constatar que a proposta desta obra é a constituição de um estado perfeito. A pergunta – qual a essência da justiça? - vai sendo respondida no diálogo, à medida que seus participantes (entre eles aquele que é principal: Sócrates) vão traçando, com objetividade, a forma como ela se configura na sociedade. No presente artigo, conceituaremos a justiça na obra “A República” demonstrando como é ela virtude essencial na constituição do Estado perfeito de Platão. A Justiça na República de Platão    ...

O Cristianimo e a ética ambiental

A ética no cristianismo é um vasto campo que diz respeito a muitos assuntos. O cristianismo principalmente no ocidente contribui para a solidificação de códigos de ética, para a ética presente nas diferentes culturas, pela força que sempre possuiu, fundamentando-se sempre na vida de Cristo narrada nos Evangelhos e nos escritos da Bíblia, que possui muito da tradição judaica. O tema da ética ambiental não aparece explicitamente entre os cristãos até tempos recentes. Entretanto sempre houveram figuras de grande importância que trouxeram e apresentaram uma espécie de “relação com a criação” e nesta relação, como em todas as outras, perpassa a ética. O cristianismo por não ter apresentado esse tema explicitamente no sentido do “cuidado com a casa comum de todos” tem sido muito criticado. Destarte uma coisa é necessária ser entendida: m The Hebrew Scriptures, or Old Testament, have multiple stories that describe the creation of the cosmos and earth, and offer explanations of religious s...